AI催生第二身份我是我我的AI助理也是我

2019-05-15 07:18:25 来源: 盘锦信息港

原标题:AI 催生第二身份:我是我,我的 AI 助理也是我

编者按:随着人工智能的发展,我们所处的互联系系统越来越智能化,这会让我们在身体之外产生一个数字自我。本文作者Mark Rolston援引哲学家Julian Jaynes的二分心智理论来对这个现象进行了解释。他指出我们未来也可能要为数字自我所做的,但我们不知道的行为负责。

1976年,哲学家Julian Jaynes发表了一个煽动性的理论,即早期的人类缺少自我意识。每当他们遭受到窘境,一个半脑会听见来自另一半脑的指引,但他们会把这些指引误认为来自于外部比如来自于上帝,或者是他们已经去世的祖先。Jaynes称他的理论为二分心智(bicameral mind)在他的论述中,这种情况在人类的早期一直存在,直到大约3000年前才具有完全的自我意识。

当前,我们现在处于一种和早期人类相仿的前意识状态,但我们听到的指引并不是来自于大脑的另一边。而是来自于我们的数字自我正迅速地与我们的身体自我分离的一个版本。我把这个数字化和摹拟化自我称作我们的元我(Meta Me)。元我使用数字工具的次数越多,它就会变得越有意识这一发展趋势将会给社会、伦理和法律带来巨大的影响。有些已经开始显露出来。

你的元我是怎样工作的

我们可能认为自己处于掌控之中,但并非如此。只要有社交媒体账号,我们就会具有一个数字自我。不过,更新内容与点赞的控制权都还在我们自己手中。但数字系统正变得越来越智能,它们正在从我们手中夺走决策权。LinkedIn提示我们,当我们在其中达到一个成绩时,它会自动祝贺联系人。Facebook的生日提示也一样。我们与数字自我的互动已经减少到只有一次点击。而且,我们也很容易看到,一次点击的需求会消失,我们的元我会承担起祝贺的。

大多数人都没有意识到他们已经把自己的决策权交给了元我。智能恒温器设定了我们家庭空间中的温度。媒体渠道给我们排列好了我们接下来要看的内容。我们的为我们导航。如果你要依赖Waze(地图导航应用)去城里的餐厅吃饭,那你很有可能不知道自己在城市里的位置,你也不需要知道。在这一点上,你不是做决定的人。我们越是依赖电脑,就越能充分意想到我们的元我将会变成甚么样子,我们也就越会把我们的平常决策交给它。终,我们会在不知情乃至不关心的情况下做这件事,直到我们的元我能够代表我们,并且完全独立于我们的身体自我。

为何这很重要?

智能系统不只是充当我们的私人助理。软件是人创造出来的。有些企业、政治团体和其他潜伏的坏势力正试图影响我们的决定。

比方说,你的元我会安排自动驾驶汽车来接你下班,带你回家。这款车可能是由一家公司赞助的,这家公司想要把你载到一个满是广告牌和店面的街道上,宣传他们的品牌,而不是让你以快、效的方式回家。

在2016年美国大选以后,人工智能对人的操控潜力变得非常明显。当时,大批机器人被用来传播病毒式的政治广告。计算机算法会对社交媒体中人们的行动进行分析预测,然后根据用户的反应实时定制广告。牛津大学互联研究所的计算宣扬专家Samuel Woolley向Vox解释了为什么人工智能机器是一种有效的政治沟通工具:一个人控制着一千个机器人账户,不仅能够直接影响到它们圈子里的人,还能潜在地影响站的算法。

如果你的元我代表你做决定,乃至进行了推荐,并建议应当投什么票,那么你的决定是基于什么数据呢?

你可能会认为你不受元我的影响,你不会让电脑对你的生活有如此大的掌控力。但是考虑一下在弗吉尼亚州阿灵顿的国防高级研究计划局(DARPA)的研究。在那里,科学家们正在研究如何在人脑中植入计算机芯片,来读取他们与语音相关的脑电波,让人们通过大脑与电脑说话,而不需要说一个字。这个项目被称为无声对话(Silent Talk),其目标是通过思考创建用户与用户之间的交换。是的,这样的技术让人感觉像是科幻小说中的场景,但它代表了我们愿意与计算系统集成的深度。

在你不知情的情况下,你会对你的元我做的决定负责吗?

如果我们选择依赖机器,让我们的数字自我更独立,那末我们也必须意识到具有数字自我意味着甚么。这不是遥远的未来。现在可能还为时尚早,但我们已经遇到了这样的情况:我们的数字自我正被当作真实的自我对待。

例如,今年美国国土安全部没收了一对美国夫妇的移动设备,并要求他们在加拿大边境处提供密码。他们声称,如果有可能的话,政府有权搜查物品。美国公民自由联盟(ACLU)代表这对夫妇提起诉讼,称比包或手提箱更私人,而且一个人的数字生活(在他们的上)应该包括在第四修正案规定的隐私权中。

与此类似,今年秋天,法院正在审理1名男子的上诉,这人声称自己的隐私受到侵犯,由于警方使用了他的位置记录,以判定他犯有抢劫罪。他的理由是,由于检察官证明了他的在哪里,而不是他本身是否在那里才让他进了监狱。但这有什么不同吗?我们是否有一天会为我们的元我说过或我们不知道的事情负责?

明显,元我不但仅是一种转瞬即逝的好奇心。这是我们的未来。这是一个非常令人不安的情况,有其是当你考虑到我们在监管我们现有的数字行动有多么糟糕时。为了使元我更和谐地生活在这个世界,我们必须采取新的社会结构。更重要的是,我们还必须寻求和我们的身体自我同样的法律保护。

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